不假，哈哈……”

    老叔这是什么比喻。

    前面的马车已经走出去好大一截了。

    董慈便朝成蟜蒙恬道，“我包了城北客舍一个月，兴许还要更久，你们俩不用跟着我浪费时间，有云丁跟着就行了，自去忙你们的罢。”

    成蟜想了想便点头应下了，翻身上马嘱咐道，“暗中有禁军跟着，我和蒙恬也会随时过去，阿慈你办完事早点回宫。”

    董慈耐心的等着尊者们安顿完以后，这才坐下与释利房详谈。

    释利房先问了董慈贵国可传教乎，董慈摇头，并且解释了缘由，随释利房而来的尊者虽是有些失望，但亦只是朝董慈行礼，并表明了西行的愿望。

    董慈自是愿意助他们回国，他们在秦国寸步难行，入得咸阳城已经是九死一生，佛教的传播需要合适的土壤和温床，很明显强权高压的秦国不是。

    释利房定是早先便看出了这点，听董慈回答也不失望，只言善恶有报，感念董慈善心，把路途中刻下的贝叶经文赠送与她，董慈大喜，当下便请释利房在咸阳多盘桓些时日，教她译制一份完整的经文，释利房似是料想过她会有此要求一样，当下便答应了，并且还说连同与他一起的十八贤者一起，愿意给董慈讲经。

    释利房赠与她的经书确实是阿含经，而且有不同派别的四部。

    四部阿含经，十八贤者所擅不同，董慈得此机缘，自是又欣喜又郑重，释利房在华夏之地传教失败，西行归国定是还要游走异

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