前面带路出了狱房。

    她早先准备好的马车也在外面候着了，董慈请尊者上马车，看着狱官收拾出来足足有一马车的贝叶经文，心里震撼，都有些不知所措了。

    要知道最初的佛家传教皆是口口相传，每一次集结都会衍生出新的派别教众，经文被改动或者误传的可能性就越大，也就是说越是早期的经书，越接近于真经。

    这个年代其实是个刚刚好的年代，梵语才刚刚被记录成文字，阿育王组织了第三次经典集结刚刚结束，这一批由释利房带来的贝叶经，应该是真正的真经了……

    董慈猜应该是佛家始祖经《阿含经》。

    根据历史记载，原始佛教基本经典《阿含经》教义内容早就已经成型了，此时梵语文字刚刚形成，教众们最有可能先把阿含经刻录下来，况且这也是传教教义的根本。

    四大阿含经：长、中、杂、增一阿含经哪怕只有一部，也足够后人热泪盈眶的了。

    这些是很宝贝的经书，后世一个国家能得几片贝叶经就不错了，何况是这一马车。

    不管多艰涩，不管多难读，她多不擅长，也一定要静下心把这些宝贝的经文典籍学会了吃透了，不枉来战国走一遭。

    释利房原本就是来传教的，一定愿意教授她！

    董慈正精神奕奕地立着宏图大志，成蟜拿马鞭在她面前挥了挥，笑得阳光灿烂，“王兄交代我好好看着你，我听兴平说你见了文籍就跟小狗看见肉骨头一样，连道都走不动，果真

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