简单的说法就是可以把大变成小，可以把小变成大，如这一微尘只要天尊想那么就可化作无数世界。
    《太上大道玉清经》还说：“尔时，天尊与诸大圣众数如微尘，以玄化元年，岁在辛卯七月十五日，日之时，於玉清天云官之内，俱放神光，照曜下界，四天之境，其光流变无数亿万，一一光各有道境，无边广大;日月星宿、山川城邑、楼台宫阙，非常华丽。”
    此等意思和“其大无外，其小无内“相同，就是大，大到没有之外更大的了；小，小到没有更小的了——大和小都没有边际，代表无限。
    虽然在古代讲神仙的事当然不能少了《西游记》，不过现在拿来对付和尚，里面的情节需要改改，且现在是还是异世，千年之前还有一个大唐，所以里面需要大改。比如说时代背景换换，再加上《悟空传》、《封神演义》，甚至网络作家写的《佛本是道》等等，情况又有不同。
    “…这神仙之事，还需从伏羲陛下开天辟地说起。”
    “却说天地未开，鸿蒙未判之时，早已有了两位大神，一位名曰伏羲，一位名曰女娲，祂们不知从而出，反正是那无有，有无，不可想。两位大神手持两大无上至宝：天规地矩、河图洛书……”
    “伏羲大神一画开天后，天地之间第一股炁三分而出，一为太清道德天尊，二为玉清元始天尊，三为上清灵宝天尊；而这天地第一缕祥和和光明以及水化作为一柄如意，名为三宝，为玉清元始天尊所得，故而上善若水，仙家瑞德。这天地之间

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