王子悉达与五位同伴，一行六人走出深宫，如似出笼的小鸟，飞入广阔的天地，开始了出家学道之旅。他们迈着坚定有力的脚步，意气风发，徒步前行。走着走着，脚上就磨起了水泡、血泡、混合泡，使他们不得不放慢了脚步。当他们千里迢迢走到南丹格尔时，行期已经过去了一两个月。他们在此重新剃光了须发，以至于日后传来传去，便将此地传成了菩萨落发出家之地。
    经过拘尸那，东渡根德格河，在前往跋耆国都城毗舍离的路上，菩萨遇到了出家以来的第一位沙门名师，阿罗罗·迦罗摩。
    “阿罗罗先生，我想在您的法门修梵行，可以吗？”菩萨问。“贤者，我没有什么不可以的，你想在此修行那就来吧！”阿罗罗答。菩萨说：“修行你的法门，怎样才能自知已经修成了呢？”
    阿罗罗说：“我已经超越了一切识处，达到了无所有处！”菩萨说：“只要超越识无边处定，即可达到无所有处定吗？”阿罗罗说：“正是因此，修行我的法门可以自知自觉，自己印证！”
    菩萨想：“阿罗罗有此自信、精进、智慧，我也有，他能做到的我也能！”
    菩萨远离人群，独住空闲安静处，心无放逸精修禅定。
    独住也叫独一静处，一一住，后世称为闭关。心里有贪欲陪伴者，称不上独住，只有断尽贪爱，才是佛说的独住。
    曾经有位比丘名叫上座，是佛在王舍城须摩竭陀池畔收的徒弟，特别喜欢独处，经常赞叹独住者，独行乞食独自还，独自静

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