青年悉达下乡视察，对于底层人民的疾苦感同身受，为了寻找人生的出路，他独自坐在大阎浮树下禅思入定。
    净饭王见太子过午未归，便乘坐羽葆之车下乡寻找，经过一路打听，最后在村民的引领下，找到了坐在阎浮树下入定的太子。
    净饭王没有看到太子初生时的传奇，此时却目睹了一个异象。那时，其它树荫都在随着太阳转，唯有这棵树荫凉硬是遮住太子不动。这是菩萨的福报，成佛后也是如此。在阳光下，佛坐在哪棵树下，哪棵树的荫凉就会被锁定。类似的奇迹，佛在跋耆国温泉林娑罗树下静坐时，罗摩园主见到过。佛在鞞舍离大林精舍哆罗树下静坐时，释迦人摩诃男也见到过。
    净饭王见此异象，不禁失声叹道：“太奇特了，太神奇了！”悉达闻声出定，见红日西斜，这才知道已经坐了许久，便起身随着父王回到宫中。
    后来的某个时候，悉达终于将决定出家的想法禀告父母。他想：“私自出家不合俗情法理！”父母同意方可出家，这是佛的一贯主张。
    身为少年理政的储君，早慧过人的智者，而立之年身长八尺的大丈夫，悉达自然有办法征得父母亲眷们同意。他长跪合掌对父王说：“我想出家求道，请父王支持我，不要阻拦，也不要忧愁！”
    当时许多人把剃头沙门称为“断种无子，不吉利物，不吉利人”，所以没有比剃成秃头，沿街乞讨更低贱、更被世人所忌讳的事了。
    他说：“出家人卑下活命，剃发持钵家家乞食，如

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