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第99章 道德经的诠释(3/5)
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大要件后,变化成人形的意思?
    那岂不是妖怪?
    太匪夷所思了,有机会一定要,好好请教梦澜姐姐。”
    然后他继续往下看,越看越觉得玄乎。
    道是天地存在与变化的根本,《道德经》里说,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
    “道”是无形无质的,“一”是无形有质,“二”是有形无质,“三”是有形有质。
    “道”没有形状,也没有质量,只有一份万物之本的内容。
    “一”也好,“二”也好,都是物化的过程,“三”就是有形有质,成为物体了。
    其实道也可以看作是“O”,一切都是无形无象的。
    由无生成有,有无之间交替变化,构成生命物质的存在与消亡。
    活着的不能永远活下去,所以要有新陈代谢,所以道就是无。
    老子讲有、无论,讲有生于无。
    一、二、三、万物这都为有,而从无到有的过程就是生一、生二,生三,生万物的过程。
    老子讲返朴归真,讲无为之静,可以象树叶之精华,往树根去走一样,回归它本来的地方。
    归根才能达到复命,回到生命的本来,能够再造生命,完善生命,所以叫归根复命。
    一个生命产生后,经成年到老年、最终趋向于死亡,人若是希望能象天地一样长久,这就需要往回返。
    顺则凡,逆则仙。
    为了成仙,就要回归婴儿的位置。
 

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