气。
    修炼要了解同源之理，人天同源，物我同源。
    同源之理即为道，即为气。
    道教的庙观大门两边，都写着“道气长存”，这便是道家思想很实在的体现。
    天地也好，宇宙也好，万物万事也好，它只是由气的不同组合而构成的不同物象，其大致的模式就是道的演化。
    梦澜还提到修炼之人，必须明生命。
    天地是一个大整体，个体生命是一个小整体。
    人之所以区别于石头、木头，是因为后者为精与气构成，而人体内还有神的存在。
    其他动物、植物、一切活的东西，都有神存在。
    当精气神三者聚在一起时，才能构成活的生命。
    既然讲人天合一之理，万物都是相通的，那么生命模式图可以写为：心、神、气、精、身。
    可以把人看作是心和身两部分，这里的心不是指心脏，可以把道看成心，心是一个概念，它也无形无象，但人却不能否认它的存在。
    接下去把一看作神，二是气，三就是精了。
    所以，由道至万物的生成变化过程，具体到人，就是由心主宰一切行为。
    心能生神，神生气，气生精，精变化出人的身体及其行为，这是大致的脉络。
    淳于现看到这里，自言自语的说，
    “天地万物，只要有心、神、气、精、身，就都能变化出人的意思吗？
    那动物、植物、石头、水等等，都能在聚集这五

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