亡于董卓，亡于黄巾，倒不如说亡于异族之手。而真正对于异族开放了方便之门的，就是刘秀的仁义，以致后来成为东汉百年的梦魇。”
    叶宣听的头皮发麻，他历史知识不够，李丹就是胡扯，他也没有反驳的能力。
    更何况，李丹说的也许是某种道理呢？他对于李丹还是有着足够的崇拜的，知道少爷之学识渊博到超乎他想象的地步。
    李丹顿了顿，接着说道：“论是汉朝，还是唐朝，真正实施仁义道德的结果，都是悲惨的。你要知道，汉唐乃是我们中土最为强大的时期了。
    到了宋朝，我们自然也是仁义治国，可是宋朝被欺负的历史，我就不多说，想必你也明白吧？”
    明朝以宋朝为意识之师，甚至某种程度以为光复了宋朝的汉家天下，自然对宋朝当年凄惨的历史了解很多。
    叶宣不由得点头同意，宋朝堪称儒家治国之典范，似乎结果真的并不怎么好，终宋一朝，论是北宋，还是南宋，大多数时候，都是被人压着打的状态。
    “到了我大明之朝，疆域呢，我们继承大半个元朝，意识呢，我们选择以宋朝为师，当然还是以仁义道德治国，甚至在海外，我们还有十五个不征之国。
    我们不征，他们就不打我们了吗？倭寇犯我明之境，杀我数百姓总是真的吧？还有倭寇提兵进军朝鲜之事，离现在不远，你也该知道吧？
    别人打不打我们，跟我们仁义不仁义，我们打不打别人，其实一点关系都没有。
    仁义只对自

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