救之理？施救以后才知.道老人原来是一名道人，一名身怀绝技的道教之人。
    那个自称广成子的老人当然对玉林大.师的救命之恩深表感谢，却又对自己所掌握的一些精妙的道家法术后继无人长叹短吁，与大.师相处了几ri以后，突发奇想，决定将自己的平生所学传授给大.师，而且说的振振有词："不是要你拜我为师，不过就是一个记名而已；不是要你改佛为道，而仅仅只是学会道家的一些法术而已；不是要你继承我的衣钵，而是记住我教你的一切，找个合适的时间、合适的地点转教给与道有缘、与你我有缘的合适的人。"
    此言合情合理，此话说得无可挑剔，那个时候，广成子就是病已经好了，也是面se蜡huang、气如游丝，玉林大.师是个慈悲心肠，又是一个热心快肠之人，于是就不得不勉强答应下来。谁知跟着那个老人学了不到一个月，就完全被道教的博大精深和玄妙无穷所深深吸引，也就心甘情愿的留了下来，就在那件破庙里开荒种地，一边伺.候老人，一边跟着那位越来越显示出伟大和神奇的广成子真.人学习道家法术，慢慢的居然变得全身心的投入，甚至有些如痴如迷。
    那个自称广成子的老人告诉玉林大.师，道教一开始就有南北之分，其下诸宗派多至不可数，各派的法术也是相当繁复的，加之吸收了佛教、婆罗门教、伊.斯.兰.教和天主教等一系列的各宗.教的相关内容，因此繁复不可言。而从形式上，则离不开符、咒、药、器、步、诀等。道教有两大特se是其精

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