源分判，道儒释子，一理何疑。见xing明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。"
    我不知.道大.师为什么会突然读出那个号名青庵的著名道人的诗词。
    "小拐子，不是读过很多诗词吗？"大.师在说："读一首来听听。"
    "道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中.央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中huang。"我读的是李道陵的另一首《沁园chun》："乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融yin返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。"
    ""道曰五行，释曰五服，儒曰五常。"不偏不倚，说得多好。"大.师的声音轻轻的："弘律说得对，算.命相.面、卜卦求签不是佛门法术，而是道家之法。"
    玉林大.师是杭城人，年纪轻轻就在那座闻名遐迩的灵隐寺皈依佛门，也是一位很有态度、很会思索、很快启悟的僧人。学成之后却不想呆在寺院里吃斋念佛，想成为徐霞客那样的地理学家，遍历祖国的大好河山，就成了一名云.游和尚。自然是逢庙必入、逢佛必拜，除了风餐露宿、一路辛苦以外，也见识了不少、学习了不少，也领悟了不少。本来一路无事，可是在一年冬天，大雪纷飞之时，他在山西的一座荒庙里遇见了一个病得奄奄一息的老人。出家之人慈悲为怀，岂有不

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