礼。终金之代，忍耻以就功名，虽一时名士有所不免。至

    于避辱远引，罕闻其人。殊不知君子无耻而犯义，则小人无畏而犯刑矣。是故论

    者于教爱立廉之道，往往致太息之意焉。虽然，世宗临御，法司奏谳，或去律援

    经，或揆义制法。近古人君听断，言几于道，鲜有及之者。章宗、宣宗尝亲民事，

    当宁裁决，宽猛出入虽时或过中，迹其矜恕之多，犹有祖风焉。简牍所存，可为

    龟鉴者，《本纪》、《刑志》详略互见云。

    金国旧俗，轻罪笞以柳篸，杀人及盗劫者，击其脑杀之，没其家赀，以十之

    四入官，其六偿主，并以家人为奴婢。其亲属欲以马牛杂物赎者从之。或重罪亦

    听自赎，然恐无辨于齐民，则劓、刵以为别。其狱则掘地深广数丈为之。太宗

    虽承太祖无变旧风之训，亦稍用辽、宋法。天会七年，诏凡窃盗，但得物徒三年，

    十贯以上徒五年，刺字充下军，三十贯以上终身，仍以赃满尽命刺字于面，五十

    贯以上死，征偿如旧制。熙宗天眷元年十月，禁亲王以下佩刀入宫。卫禁之法，

    实自此始。三年，复取河南地，乃诏其民，约所用刑法皆从律文，罢狱卒酷毒刑

    具，以从宽恕。至皇统间，诏诸臣，以本朝旧制，兼采隋、唐之制，参辽、宋之

    法。类以成书，名曰《皇统制》，颁行中外。时制，杖罪

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