里边，不断响起了欢声笑语。
    第四项改革，逐渐开始落实，木火陪伴玛雅的时间，也渐渐变得少了，这项改革，其实是他为玛雅准备的，就是教育，开设大中小三级学堂。
    在他看来，玛雅太孤独了，没有朋友，没有伙伴，他没有办法总陪着，到了学堂里边，说不定，能有新的变化，认识更多的人，经历更多的事。
    但学堂的施行，遭到了难以想象困难，关于学堂本身，族人其实是支持的，食物的问题基本解决，三四万人的固定食物，孩童也不再那么需要。
    与其让他们没事闹腾，精力旺盛，不如找点事情做，进入学堂里边，学习各种手段知识，率先培养基础能力，成年之后，也好快速着手于使用。
    遇到的困难，第一是科目，主要是技艺方面的科目，尤其是铸造、纺织和陶瓷，遭到了强烈的抵触，包括王部的高层，也包括风王自己在内。
    三项技艺，称得上立足之本，关系着部落的统治，怎么能轻易教出，就算是自己族人，也不行，容易动摇政权，也容易造成流失，被人偷学。
    蔽叟自珍的观念，在三王部根深蒂固，难以动摇，连开朗的风王，也没有认同，木火也不再强求，将纺织、铸造和陶瓷，从学堂科目里划掉。
    初级学堂，学习风王部的语言和文字，以及简单的术数，音乐、美术、跳舞和雕塑；到了中级学堂，再加上种植、饲养、编织、磨石、战斗。
    第二个困难，就是高级学堂，高层们普遍认为，成年之后

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