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第386章 真儒 伪儒与犬儒(二合一)(3/10)
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的道德修养上去钻研,只能把先贤的经典不停的揣摩。
    这种螺蛳壳里做道场搞法,把越搞路子越窄,好好的一门大学问,被生生搞成了一门仅限于哲学的玩意。
    所以儒家学说的落后和以此带来的深重灾难,并不是因为它保守。
    实际上儒家并不保守,历史上从1840年开始,短短六十七年间,存在于中国几千年的儒家立刻就被打倒在了泥地里,要是保守的话,几千年的权威怎么可能几十年就被打倒?
    所以儒家的学说,并不是保守的问题,而是从根子上就有缺陷,但这个缺陷,叶开只是隐隐约约的感觉得到,他并不能具体的描述出来,也不是很清楚,更没法加以改进。
    他也想过把西方的那一套给直接引进过来,但是,特么的现在法国可在闹大革命啊!
    处处是批判封建统治,搞什么民权民意之类的,他现在根基未稳就把这些玩意搞进来,还想不想混了?而且西方的东西不经过本土化又怎么可能适应本土呢?
    所以叶开就在甄选了一些西方哲学书籍的基础上,设了这么一个儒家复兴奖。
    将从两宋以来只能在思想道德上打转的儒学,称之为走了歪路,希望后来者能从西方书籍中得到启发,将儒学补全。
    叶开本来是钟意范贵适来试试的,他本来就是天南大儒,说不定能行。
    可范贵适多聪明一人啊?这种事情搞得好就好,搞不好可是要身败名裂的!
    而且他已经是大儒了,但也只是钻故

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