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第386章 真儒 伪儒与犬儒(二合一)(2/10)
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赏,有了明王的欣赏那还不是立马做高官骑骏马?
    不过这奖虽然设了两年了,但迄今为止也连银奖也没有人得到过,铜奖倒是颁了三四个。
    拿着一本《几何学》和一本《论方法》走过的范贵适摇了摇头,他刚又听见学子们在讨论明王的儒学复兴奖。
    这位天南的大儒知道明王想干什么,什么儒学走入了歧途云云都是假象。
    这位明王就是想用泰西的某些学说,来补一补儒家自身存在的缺陷,创建出一门新儒学,然后再用新儒家去打击北边的儒学。
    以摧破北边旧的儒家学说体系为手段,达到搞乱北朝人心,顺便拣选新人才为他所用的目的。
    而儒家学说有什么缺陷?在叶开看来,什么仁与礼的冲突,那都是表象。
    儒家学说真正的缺陷是它对于探索世界和认识世界上的缺陷,也就是后世说的,我们从哪来?要到哪去?人为什么会是人?为什么会有日升日落等等这些方面。
    对于这些涉及到人类本源的问题,儒家采取的都是一种敬鬼神而远之的态度。
    我解释不清楚,那我就不去解释它,我怕了你,那我就离你远点,不管你,当你不存在。
    在这种思想的支配下,加上董仲舒罢黜百家独尊儒术后的学术垄断,渐渐的就将中国人探索世界的路给带歪了。
    导致后来的儒家学者们,压跟就没有通过自然科学的方法去解释和探索世界的路径。
    而这条路基本堵死了,那就只有拼命往人

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