仁也，仰不愧天，俯不愧地，中间无愧于心，无愧于民，以天下安宁祥和为己任者，此乃天下之将，以智谋、忠勇者为要之将，乃人臣之将，乃一人之将，非万民之将。”
    “一人之将，将亦随人而行善恶，与天下之将者自有天地之别，我希望你们皆是天下之将，手恶而心慈，以天下万民安稳为重！”
    蔡鞗拍了拍几个月翻看的《武经总要》，说道:“兵家道与术，一个是全局，一个是根枝末节，以史为镜，前朝武人为祸天下，方有今日文人监军、节制武将之为，以《武经总要》之言，此书所言者皆是‘术’，而非武略之‘道’，有前朝之乱因，便有今朝之果，但你们要牢记，文人可以执道而令，武人可以执术而行，心下却不可弃道于旁，盖因，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，守土护国乃武人之天职，绝不可执术而弃道于不顾，绝不可弃武人之天职而不顾。”
    大宋朝从混乱厮杀中崛起，看到了武人为祸天下的惨状，也就成了如今的文人“执道”而令、武人“执术”而行的局面，但在蔡鞗看来，这是极为危险的，文人或许熟读兵法、军阵，但文人毕竟是文人，与整日厮杀、演练军阵的武人不同，战争也绝不是一拍脑袋的想当然。
    蔡鞗转身，踩着木凳，用着炭木在木板上写下“军略”两字。
    “何为一军，这个就不用解释了，所谓‘略’就是目的，是用强大的军队，或厮杀击败敌人，或逼迫敌人低头服软，用以达到自己想要的目的。”
    “

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