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第二十一章 师兄弟(3/7)
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先背《尔雅》,如此本末不乱!”
    《尔雅》?
    章越以为郭学究下一步会教自己《书》,《易》等五经之一,没料到教得却是《尔雅》。
    《尔雅》是经吗?与《论语》和《孝经》一样,不是又是。
    《论语》是孔子所作,《孝经》代表了统治阶级的意识形态,那么《尔雅》又非孔子所作,也不在朝廷规定九经范围内,为何郭学究要章越来学呢?
    但见郭学究言道:“尔雅非经,却是六籍之户牅,学者之要津。你若有意训诂,则《尔雅》,《说文解字》为必学之道。”
    《尔雅》相当于词典,字典。比如绝高为之,京;非人为之,丘。这句话就是出自《尔雅》,也是训诂。
    而对经义的训诂。而训诂之学在汉朝时这是儒生可以专研一辈子的学问。
    一般的经师教你背诵经义,背诵注释都可以应付经义考试,但好的经义老师会先教你从训诂开始。
    但训诂之学高低很厉害。
    水平差的只能照搬古人注释,达者就可教古人是如何来注释经义,最厉害则是‘以我为标准’。
    也就是古人注释都不对,我才是正确的。
    比如汉朝时诗经鲁,齐,家三家作注,后又有毛诗。待东汉大儒郑玄为毛诗作笺后,天下读书人都改学毛诗,以至于另三家失传。
    故而诗经只以毛注为正宗,而不似春秋有左传,公羊传,谷梁传三家注释,就此而言郑玄实在是对包括章越在内的读书人作了一

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