这釜“碧波游龙”,自然就是经过了玉羊改良装盘后的酸菜鱼,而博闻广识如姒昌这般,也从未吃到过如此口味菜式的原因,除了在于此时酸菜与鱼的完美组合尚未被人发现以外,还在于昆吾国各阶层间特殊的饮食结构。
由于缺乏可供选择的调味品,所以在昆吾国人在口味上跟现代人其实本质一样,都是喜欢追求有特殊调味效果的菜式的:比较典型的菜式有“蟹酿橙”、“盏蒸羊”等,便是利用了橙子与酒的酸甜香味,来增加主料食材蟹羊的口感——但是在士大夫豪富阶级与平民百姓之间,却有着一道并不彰显但确实存在的饮食隔阂:许多市井民夫,乡野村人所享用的食材及调味方式,是极少、甚至不可能出现在有钱人家的餐桌上的。
具体举例来说,譬如天虞城的东市酱酒铺内,其实便有售卖店家自作的各种咸齑、酱菜、酿瓜,包括玉羊偶然购入的酸菜前身:泡菜,这些都是市井民间常见的佐餐小食。昆吾国平民可以选择的食材种类和储藏方式有效,在得到新鲜的食材之后,往往选择用大量盐、酒、酱料来进行腌制,从而延长食物的保存时间,并且这类味道极度浓缩而复杂的食物,也非常适宜下饭,从饮食习惯上便极为匹配劳动人民的需要。
然而这些有着浓郁而特殊滋味的食物,对于昆吾国内的富裕阶级来说,却是不屑一顾的:士人置宴,必有鱼肉;鱼肉之列,必有羊鲜……在昆吾国的上流阶层中,羊肉、家禽是最基本的肉类食材,若往上追求,则便是各种山野珍味、贝蟹海鲜;偶尔
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