有些人开始明白，为何王秀不到而立，就取得了诺大的成就，而今主持整个行朝的方向，他比他们多了一层超脱。
    叶梦得、尹焞、李侗心情极为复杂，即振奋又忧虑，他们深知王秀一向和善，做事并不棱角分明，很注重采纳大家的意见，讲究一团和气。今个，他们很动心，却很担心，讲堂上公然冒天下之大不违，实在太激进了，又让人格外的兴奋。
    “山长之意，是非孔门中人？”那学子奋起一搏，企图把王秀拉下马。
    “以古为师，唯贤学之。”王秀没有否定，也没有肯定，但他的话几乎没有反驳余地，你敢说反义词？不想好了，那是要遭到整个士林唾骂的。
    “治国非一家学说，诸子百家，未尝不可取之所长，儒学经千余年至今，亦是融入诸子百家学说。有人问，三皇五帝之时，为何圣人辈出？而今已经数千载，最贤不过唐宗宋祖？华夏九州，水土未变，神灵仍在，为何？”
    王秀丝毫不在意众人的反应，直接点评儒道的短板，这里是畅所欲言的讲堂，如果连观点也不敢说，那还治什么学？大家一起卖红薯得了。哦，现在的红薯，还在茫茫大洋彼岸，他正计划着看看，能不能来此远航。
    “民风以变，道德日下。”
    “儒门圣人生而知之者，又与民风何干？”
    “这.”
    “今时民风已变，说来倒也不算说错。华表何用？须知当三王五帝之时，国小民寡，飞马五十里出国界，寻常生民可以直接和天子说话

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