，也不是无所事事的厌世哲学，而是一种积极向上、公而忘私，完全符合自然真理，超越后天主观精神的淳朴天性流露。

    “无不为”则是毫无私心欲念，无半点后天免强造作的自觉行为。是一种隐显结合，顺天应势，顺理应事，以无驭有，无所不能，无所不行，完全符合自然规律，不被人们所知，而在神不知鬼不觉中，为天下众生所作的大善事、大好事。由此可见，“无为无不为”与“有为有以为”，确有天壤之别。

    【候王若能守，万物将自化。】

    “候王若能守，万物将自化”，是说候王若能效法大道，常守无为，施无为之德，行无为之政，则天下百姓，乃至众生万物都会自化，化归于道。候王为万民万物之主，责任重大，其一言一行，一举一动，都会影响天下，是人民效法的楷模。尊贵的王候，若不以道为本，则天下隔阂而难化。若能持守大道，则天下人物，性情相感，心心相通，自然潜移默化，而道德自化于天下也。

    候王的天职，就是以道治天下，以德化万民，使天下德化归道。打铁先要自身硬，正人先要正己身。候王若能守道德，万民将会效而行之。为主者若能以清静自养，不生妄欲而乱其心，不妄作有为而乱其事，则民可化，国亦可治。候王能自守无为，因物以成物，随物以立物，则万物各得其性，各遂其生。天下人事物各顺自然之性，则可国泰民安，灾害不生，祸乱不降，山川妖邪咸宁，鸟兽鱼鳖泰若。此皆是循万物的自然道性，维护自然物性生态平衡的真

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