弟子道, “周扬你勿要学他，只管安心治学就是，董慈成日里古里古怪的不知在想什么，练字练半天, 酿酒酿半天，前两天兴致来了还跟着墨家的弟子学种田，心性不定，也不知他往后能做什么。”

    董慈朝李斯拱手行礼，一副听他教诲如听表扬一般乐呵呵笑得见牙不见眼的模样，惹得荀子李斯韩非皆是哈哈笑起来，连丹子启眼里都含了些笑意，一时间马车里气氛融融好不乐和，董慈看得感慨万千，心说长大以后，大多数人一生中最为单纯无忧的时光就是在校园里了，这估计是铁律，在哪个时空哪个年代都是一样的。

    跟着荀子韩非他们坐马车坐多久都不会无聊，因为这是一个很好的学习机会。

    董慈一路上都听得很认真，如同海绵一样，吸收着荀子的各种思想理念，还有韩非子讲述的故事，李斯争辩的言论议点，丹子启虽然多半只是听不发言，可一旦开口，必定也是一针见血真知灼见，听得董慈佩服之余，都想问问他是不是也是哪位巨巨的化身，名字是不是也是化名了。

    这么优秀的人，年纪轻轻在学宫里威望极高，又德才兼备，没道理籍籍无名。

    这期间周扬还问起荀子的主张来，董慈也得机会好好的了解了‘性恶论’。

    顾名思义，性恶论与孟子的性善论完全不同，它虽然只有三个字，却是荀子一切理论的基石，在荀学里非常重要。

    “人生而有欲，感官之欲，权势之欲，欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。”


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