上有隙，宰相七人，五出其门。文武之臣，太半附之”）。若欲有变，迳为之可，何须于阿爷（唐玄宗）所食天麻粉中投毒？此无知人之论也。”
    寿王语及此，面色愈发黯沉。
    月愈深矣。远处院落笙歌亦歇。
    “储嗣之争，由来酷烈，未知——”
    “玉娘（即杨玉环），唐三世以后，女主武王代有天下之谶，以则天皇后为应。吾母亦武姓也。阿爷（即唐玄宗）于此谶至今心头有忌，故母（武惠妃）后宫宠隆，宫中礼秩,一如皇后（《资治通鉴 卷二百一十三 唐纪二十九》上乃止。然宫中礼秩,一如皇后）。阿爷（即唐玄宗）亦屡有立其为后之念。以若立其为后，代之将来，唐三世后，女主武王代有天下之谶亦为解。成之以势。故此。吾母亦切以盼。惟吾于此事之成否，甚淡看之。”寿王言语愈淡下来。
    十六 太平
    开元二十四年，冬，十月末。
    “太平公主以荣国夫人咸亨元年（公元670年）卒（《全唐文 卷二百三十九 大周无上孝明高皇后碑铭》“咸亨元年八月二日，崩于九成宫之山第，春秋九十有二”），遂有祈福诸事，岂幼年即入道观了麽？”
    “玉娘（即杨玉环），荣国夫人咸亨元年（公元670年）卒，太平公主为祈福，记名而已。其时皆长于公主院，未着道衣。惟荣国夫人卒数年后，吐蕃遣求婚。（唐）高宗天皇大帝、则天皇后不欲此，故言太平公主已入道。为拒吐蕃婚也。其时太平公主亦长居公主院，不

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