师地论讫，凡一百卷。约略论及其义。唐帝便言欲览，乃遣使赴长安取玄奘译瑜伽论。（《大正新修大藏经 史传 2053部 大唐大慈恩寺三藏法师传 卷第六 唐 慧立本 彦悰笺》“帝笑曰：“师欲自全雅操。故滥相光饰耳”帝又问法师：“翻何经论？”答曰：“近翻瑜伽师地论讫，凡一百卷。”……遣使向京取《瑜伽论》”）
    五十二 内人
    夏月的风些薰暖，媚娘静静于芳文殿内案前。殿外，花荫寂静。
    “才人，新近宫里传的个宫外笑话儿。”
    “又说的甚麽？”媚娘全不于心上。
    “宫里人传，宫外人不知宫之内人称无关品级，宫之内人者大率皆平常宫人之意，只道宫之内人俱为陛下已纳之妾室呢。你道可笑人麽？若依此人这般样解法，这大兴宫中万千之内人，岂不俱为已经陛下宠幸之人了麽？便殿人言此事时，皆笑得掩不住口，道此人所思当真匪夷。想是村鄙之家，思那富贵之事，出的这麽个念想。”
    “宫之不同寻常民家，若非皇亲国戚，宫外人自多不解宫内事者。难免言语可笑些。”媚娘听了，亦不免微些莞然。
    “虽如此说，吾唐已历两朝，高祖皇帝与陛下岂不皆曾放出宫人，其出宫人诏上甚指出内人过千甚数千以计。诏言放出内人“各任其嫁。其年老及疾患，如无近亲收养，散配诸寺安置，待有去处，一任东西。仍各与一房资财，以充粮用，并委府县官勾当，勿使侵凌，以成朕无为之化也。”想至后朝，出宫之内人时

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