言罢，媚娘思忖着。
    “今日非隋之比，公但听之。（《资治通鉴 卷第一百九十七 唐纪十三 贞观十八年 644年》）”唐帝闻，大不愿乐。他自谓得天下日久，又以高丽小夷，征之不过数月得也，故此颇不以然。这不过是郑元璹那老家伙当年随炀帝出征之旧事罢了。至于他，堂堂大唐帝国之君主，自然但有所出、必有所胜了。唐帝傲岸地自度着，于他听来，耳边之洛阳宫之风似乎也在应声而和。
    诏令既下，诸事皆定。朝中异议虽多亦挡不住过十万之大军往辽东而去。媚娘心下明白，北上行不远了。宫中上下随行者皆各自忙碌，媚娘亦着阿菊、阿蓉备将往定州之所需——唐帝经示下，媚娘将随行之。
    贞观十九年正月之洛阳宫，一派肃肃森森。太子亦早知行之将至，着遂安诸事备办。至乎媚娘之行，固在太子其度之内。一切皆之所谓。
    而此将征伐东夷高丽之时序间，一僧人自西域行至了。
    僧人是贞观初一路西行，私往（偷渡）天竺之玄奘。贞观初上书唐帝，愿往西域直探法典，观照三藏。未获帝准，遂私往之（偷渡）。私往（偷渡）例违宪章，当要言罪。现下虽经十余载，念念以归，乃归之行。然法度在兹，归之日如何可得情、理、法皆全，不至为言罪呢？以坐骑大象溺死未得鞍乘为由，停于于阗之玄奘思筹良久，乃为表章，具言其情，使人随商者入朝携去以呈。表曰：
    “沙门玄奘言。奘闻马融该赡，郑玄就扶风之师，伏生明敏，晁错躬济南之

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