一个特殊待遇，谁都想自己与众不同，谁都想在自己犯罪的时候不会受到处罚，做官的更是如此。
    在这样的情况下，没有人会喜欢法家，这就是最重要的一件事情。
    原本帝王应该坚持支持法家，可是却没有。
    在儒家壮大之后，彻底占据了主流，把法家的思想关进了笼子里。法律需要靠着帝王的强大来维持。一旦帝王失去了权力，或者权力被削弱，那么帝国的法律就荡然无存。
    大明朝建立之初，法律之严苛，执行之到位，与现在不可同日而语。
    这些年文臣犯罪的后果越来越轻，自然就有更多人会走上这条路。
    在这样自私自利的基础上。荀子的思想自然就不合适了。
    于是他们开始打压荀子的思想，开始将荀子斥为异端，甚至将荀子赶出了孔庙。这都是他们在做的事情。
    说到底就是在打击异己，没有什么其他的理由。
    朱由校刚刚说的这一套言论，在这个时代绝对是被排斥的。
    没有人希望帝王推行荀子的理论，因为一旦帝王推行了荀子的理论，那么他们的很多特权都会被削弱，他们的很多说法都会行不通。所以他们不会让帝王这么做。
    这是读书人集体的利益，他们下意识的就会反对。每个人找出来的理由可能会不同，但是他们就是会反对，因为这是他们整个阶级的利益，没有什么其他的理由。
    甚至连宋应星看向朱由校的目光都不一样了。
    “贤弟竟

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