山去世之后蒋介石接续了三民主义，将其儒家化了，他用更传统的儒家思想重新阐释了三民主义，所以他是倒退了。蒋介石也是一个思想家，他也讲传统和现代的结合，他有一本著作叫《科学的学庸》，说一切现代的东西在《大学》和《中庸》时代就有，他认为我们的《大学》和《中庸》包含了现代思想。但是在革命时代，中庸路线是行不通的，怎么办呢？那就是彻底革命，我们需要一个彻底革命的“主义”。而十月革命一声炮响就给我们送来了彻底革命的“主义”，这就是马列主义。

    中国共产党最早接受的马克思主义思想是历史唯物主义或唯物史观。不过我们共产党人首先接触的不是唯物史观而是进化论，毛泽东、李大钊开始时都读过《天演论》，认识到了“物竞天择，适者生存”的道理。但是，根据西方的进化论，中华民族作为一个落后民族就应当被淘汰。那么我们还能承认这个东西吗？当然不能。另外，根据进化论，社会上作为弱势群体的工人和农民也应当被淘汰。所以这两个东西，一个是民族的问题，一个是人民大众的问题，决定了共产党人放弃了进化论，转而信仰马克思的唯物史观。这是一个革命性的变化，毛泽东指出：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。这种中国人民的文化，就其精神方

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