之。山云书院建瓴于高，倾覆天下才子，吾亦从之也。”

    当时山云子对廖去疾这个回答并无满意，便又问道：“那你想学什么？”

    廖去疾答道：“安定宇内，莫不外乎攘外安内两策。外戎如今为天子亲家，于中原已无必得之意，若是安内，弟子愿追慕山云书院先贤，致力剿匪。”

    ‘剿匪’一门学问，乃是山云书院从前那位扬名天下的太尉所弘扬，但山云子执掌山云书院三十余年，以传承“成败兴亡之理”为己任，如今听到廖去疾答了‘剿匪’二字，心下却深知剿匪一门，并非成败兴亡学问的根基，见廖去疾如是说，便对他道：“你先随书院中的讲课夫子学些，若有什么不能解，可着你荀夫子来问我。”

    “是。”那时候廖去疾依言退下了，荀于生却在一旁心道：“看来老师还不知道我这弟子天资过人的聪慧之处，竟没有就此收徒。也是，这几句话之间也问不出什么，今后我得常常带着去疾来见老师，老师知道了去疾的好，方才愿意收他为弟子。”

    如今山云子便也问了古骜同样的问题：“你既来了山云书院，想学什么？”

    古骜想了想：“我听说山云书院最深妙的学问，乃是成败兴亡之法，我既然立志安天下，自然要学成败兴亡之法。”

    简璞见古骜没答道要点，忙在一旁提醒他道：“有法治国为刑，有德治国为仁，有兵治国以勇。其下，又分剿匪、平叛、匡乱、定刑、典礼、乐章、文辞、记史、阴阳、纵横、占卜、天象等

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