什么叫莫须有？
    这就叫莫须有。
    传教士懂个屁的军事体系？
    术业有专攻，加上此时获取知识的成本太高，刘钰确信这些传教士根本不可能懂军事变革的脉络。
    尤其是这些传教士不会明白，引发这一轮军事变革的，不是看起来精巧的燧发枪枪机，而是不显眼似乎没什么技术含量的刺刀。
    他明白，所以才要莫须有——诛心之言，传教士可能是很清楚，但是故意不告诉咱们，这帮人不是什么好鸟。
    轻飘飘的几句话，既勾起了皇帝的兴趣，也撇清了自己和传教士关系密切的事实。
    顺带着，把一定无比巨大的大黑锅，扣在了自己曾经“得师事之”的戴进贤等传教士的头上。
    只知其一不知其二，还是明知而故意只说其一不说其二，那就看皇帝怎么想了。
    刘钰从父亲和齐国公那已然了解朝廷将来可能禁教的态度，很明确。
    这时候自然要撇清、洗白。
    传教士这艘破船要沉，自己可没心思去陪着一起沉。
    卖了旧人，再扣一个大黑锅，踢上一脚。
    那他刘钰就是“身在曹营心在汉”，最起码也是“处江湖之远则忧其国、居庙堂之高则忧其民”。
    忠心耿耿，大为可用啊。
    传教士的一知半解，配上文人的那张嘴，照着正常发展的趋势，差距只会越来越大。
    就前朝文人见到荷兰武装商船记载“船巨阔数十丈、一炮

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