力，顿时下丹田处气血被浑身劲力冲爆，如同小腹处放置一炸弹爆裂，下场就是便血不止，快速身亡。

    故此，林仁杰的讲述中，很多大武国，甚至邻国都未曾听闻有所谓“抱丹境”外功高手。

    非是不能，而是不为也。

    无论大武或者临近人类诸国，于武道修行，稍有机会，皆可做到内外兼修，且内功为主，外功为辅。

    将精力花在内力修行上，内力运转之下，一样可以滋养身体，排除体内杂质，且见效明显，花费的时间和精力更少，危险更是不值一提。

    如此，为何还要去修炼外功“抱丹境”此等危险之事？

    林仁杰也是如此，故身为内家先天高手，外功修炼也就到炼髓境。

    林照听完林仁杰讲述，默然不语。

    思忖自己外功至此，无论修炼拳法也好，外药熬身、药膳补身也好，基本没多大明显功效。

    此后外功修行，渐渐由外转内，重要的是精神修养。

    精神修养境界不到，强行抱丹，只怕也会落得便血身亡的下场。但外功至此，再修行下去真没有意义吗？

    林仁杰早先给林照讲过，需将外功培元完成，方可习练内功。

    皆因外功修炼最为艰难，不仅仅耗资巨大，到了快大成阶段，更是需要武者自身的精神修养和武道之心高度统一，身体力行，唯心唯一，惟精惟纯，方可有所成就。

    这个阶段，能外功大成者，万不足一。



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