个优点，只有一个缺点的智伯，为什么会灭亡呢？北宋的史学家，非常有才华的大臣司马光给了极其精彩的评价：“才胜德。”

    “才华和品德是两样东西，但世俗的人分不清楚，都称之为“贤能。”这样看人就很容易看走眼，“聪察强毅”叫做才能，“正直中和”叫做品德”，才能是品德的“资本”，品德是才能的“领导。”

    所以“才”和“德”俱完美的，叫做“圣人”。“才”和“德”俱没有的，叫做“愚人。”“德”多过“才”的叫做君子，“才”多过“德”的叫做小人。

    所以如果要用人，假设没有君子，圣人。与其用小人，不如用愚人。

    因为：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！”

    “若知前世因，今生受者是；若知后世果，今生做者是。”

    凡是皆有因果，世间大多数的婚姻悲剧，多为择人不慎。而不知道“才能”与“品德”的区别，则是“择人不慎”的根本原因。

    一个

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