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第29章 虚 真 玉之别(1/5)
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    所谓凡境,顾名思义,这是一个只有凡人才会拥有的境界。
    处于这个境界的灵道修行者仅是刚开始接触天地灵气,他们想要提升只能通过不断地勤修苦练,如此才能将灵气吸纳转换,从而为己所用。
    这种修行无论是从他们的身心,还是从他们的意识来讲,都还只是属于一个普通凡人的范畴。
    灵道修行者想要突破、跳出这个凡人的范畴,摆脱凡体之忧,便需要修行者不断地修行,不断地做出突破,一步一步打破身体与天地对自身的桎梏与枷锁,从而不断提升自己的生命之气和身体之能。
    最终的目的就是做到拥有足以打破阻挡在自己身前的壁障的程度,如此方能将自身的存在推向更高的层次,也就是凡境之上的境地。
    只不过在这之前,灵道修行者还需要面临一个至关重要的阶段,那就是丹境。
    丹境虽处于凡境之筹,却与凡境其他几个阶段不同,看似只有一个境界,实则根据真气元丹的表现和变化,又可以分为三个小境界。
    初入丹境的灵道修行者,体内真气元丹虚而不实、凝而不真是为虚,虚则养,养则成,是为养丹之境。
    丹由幻成真,由虚至实,内则二气流转,外至丹体凝化成纹,真元由此自生不断,此为实,实则凝,凝转真,是为真丹之境。
    二纹环环相契,首未相连,纳蕴紫气于内而成丹气,以此火由丹气而生,,直至丹体通莹圆润,其质呈无瑕、如玉,为玉之丹,是为玉丹之境。
  

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