且将会一代一代地传递下去。
    要知道，历史上刘备没有成功地光复大汉，后世还是有着著名的“卯金刀”谶记。
    这个说法是一直持续到了隋唐时期，还是颇有争议的，主要是刘黑闼以“刘氏当王”的旗号，与李唐的“李氏将兴”相对抗。
    刘黑闼之所以会借用这样的旗号，只要原因还是大汉的统治深入人心。再大唐之前，只有大汉是一个持续了数百年的王朝，而且哪怕再这数百年之中，大汉经受了内忧外患、天灾人祸，不管是什么样的风险还是灾难，大汉都挺了过来。
    在汉代经典的谶纬类典籍《春秋演孔图》中，诞生了著名的“卯金刀，名为‘刘’，赤帝后，次代周”预言，其实就是通过谶纬之学在强化夸大刘氏的天命所归合理性。
    主要是人家大汉自己也争气，作为历史上第一个绵延四百年的大一统王朝，从刘邦传奇性地起家，依托天命而夺天下，再到之后刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子，再到刘备重建季汉，直到大汉灭绝之后，几乎不间断的“汉祚复兴”运动，这样的大汉所拥有的魅力本身已经具有神性。
    而陈琛的想法，就是基于这样的基础，刘备如果能够再度大一统大汉，三兴季汉，那刘氏的神圣性基本成为定数，很难有世家和别人能够拥有挑战刘氏的勇气。
    那当君主神圣性达到了一个巅峰的时候，其实他就适合作为一个神主，作为一个真正的天子，而不是一个独裁统治者。
    因为刘备优秀，但是代表刘备的后代

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