卦)。如天星观竹简有：一六六六六六剥椂和六六六六六六坤棥，是上爻动，遇剥之坤。安阳小屯苗圃地出土的陶片有：六六七六六八豫棷和六六七六七七归妹椪，是初二爻动，遇豫之归妹。张家坡卜骨有：六八一一五一大壮椓和五一一六八一无妄椄，乾下震上的大壮变为震下乾上的无妄，是为两象易”。(见 凤凰网读书 摘自孙言诚《我的导师张政烺》一文内容）
    而张政烺的说法本是这样的：“天星观竹简上的八处易卦，都是两卦平列，使人很容易想到是变卦，其中有极简单的，如：
    〈？〉（一六六六六六〈 ？〉 剥）
    〈？〉（六六六六六六〈 ？〉 坤）
    是上爻动，遇剥之坤……从考古材料看，变卦在殷代已经有了，安阳小屯苗圃北地出土陶片上有：
    〈？〉（六六七六六八 〈？〉豫）
    〈？〉（六六七六七七〈 ？〉归妹）
    是初二爻动，遇豫之归妹……西周时期的考古材料，如张家坡卜骨刻有：
    〈？〉（六八一一五一 〈？〉大壮）
    〈？〉（五一一六八一〈 ？〉无妄）
    两卦一竖一横，前者是乾下震上的大壮，变为震下乾上的无妄，是为‘两象易’……”。
    （张政烺文集 论易丛稿 中华书局 2012年4月版 第47—49页）
    以上摘录的内容，笔者先要说明的是，所摘录内容的最上面两个括号的每个前面有一个“六联体”的符号，即考古

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