种材料。这刻写在龟甲、骨头、磨石三种材料上的三个“刻符”，出土地均是安阳殷墟。而引用资料里的另外三例是属于西周时期，即引用材料（四）、（五）、（六）内容。引用材料（五）与（六）的“刻符”，一个是刻写龟甲上，另一个是刻写在骨头上。其材料的标本应是西周初期。而引用资料（四）里的“刻符”是刻写在骨头上，其骨头标本应是西周中期以后。这属于西周时期的三个“刻符”标本均出土于陕西，但三个标本又分别于陕西长安、陕西岐山、陕西扶风三个不同地区。
    总之，从《楚竹书周易研究》一书里收集的“刻符”标本时间来说，这些“六联体”的“刻符”，最早的时间没有超出商朝中期。就目前来说，见于报道的所谓“数字卦”标本，还没有超出商朝时间。
    而对于这些“六联体”的“刻符”不单单是近几十年来考古上的发现，而早在北宋在孝感出土的安州六器中，有一件方鼎上的铭文后也有两个“六联体”的“符号”。对于这一方鼎（称“中方鼎”或“中鼎”）上的铭文和“符号”，李学勤的《周易溯源》一书里有详说，现摘录如下：
    “数字符号最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，释文如次： 惟十又三月庚寅， 王在寒次。王令大 史（贝兄）塥土。王曰：中， 兹塥人入事，锡于 珷王作臣。今（贝兄）畀 汝塥土，作乃采。”中 对王休令，将父乙樽。 惟臣尚中臣，七

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