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第八十五章 求同存异(4/6)
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    文无忌是从生产方式中引申出生产力、生产关系,用生产力和生产关系矛盾运行规律解释体制,成子龙的核心思维则是人的性格行为、利益冲突。
    但即便有冲突,成子龙也对梁康刮目相看。
    仅仅是一个土司制度的利弊,自己是世居古州,深入体验分析才得真理,文无忌年纪轻轻身居北方,但见解却高瞻远瞩,对战事的理解、分析、推演更是堪称惊艳。历朝历代都有屈指可数但意识高远的天纵之才,不学自通,观而悟道,文无忌就是这样的人,准确一点评价,是鬼才。
    光线从枝叶的间隙落下,在地面投射出一片碎影,成子龙说道:“历史沿袭,每当倾覆,都是奸人祸国殃民,贾南风引导‘八王之乱’,晋灭亡,石敬瑭割让有幽云十六州,童贯专权,引狼入室,如若不是此等奸人祸国,汉家江山又岂能让外人觊觎。四门寨雄踞努鲁尔虎山,朝廷大宁都司无力监管,林丹汗西走,女真人同我朝军队对峙,文公子这是占尽了四门寨发展的天时地利人和,但这之后呢?是不是要制造声势,或者居安一隅,只求自保,如若是后者,文公子也不会到访古州,那么四门寨未来会如何发展?秦歌姑娘是奇女子,书信劝说,想必秦歌也同四门寨产生了关联,在没有答应文公子什么之前,这些事情我不方便过问,我想知道的是文公子就四门寨的何去何从如何做想,会不会引人祸?”
    平平淡淡的语气,放佛在陈述一件无关自己的事情。但文无忌知道这是两日以来所有的交流之后需要解决的一个

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