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第八十三章 诗词营销(2/7)
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朱由检,等朱由检登基之后去效仿那种模式。
    社会性质、政治、经济、文化组成了一国国情,文无忌比自己更清楚什么是国情、国策,举例是让朱由检明白革新才有出路,怎么革新?眼下文无忌不会去谈,朱由检或许会自我思索方案,但也不会去问文无忌。
    如果摆到明面,文无忌、朱由检都是谋反,砍头之罪,两个人都心知肚明。
    光影裁剪出朱由检身影,带着一抹孤色,凉亭中朱由检开口:“开放、学习,禁海没有错呀,我朝历代多是圣君,儒贤著述,目的在于将世间愚人带出,我朝如若武力不敌日不落帝国,也是蠡虫之辈只顾一人而不顾一家,只顾一家而不念一国,被私欲蒙蔽,如果放下私欲,国家便会强盛,时时流转、生生不息。”
    文无忌还在思考着如何回复的时候宋秦歌却首先明白了朱由检理念的核心。
    秦园期间,宋琴歌没有恶补历史和前朝圣贤著作,朱由检是在引用明朱熹的“存天理,灭人欲”的理论。
    宋秦歌内心叹息;
    这是圣贤对社会追求的最高状态,但天下被柴米油盐所困,食不果腹的百姓又如何做到圣贤心,有圣人境界。
    文无忌不知道朱由检说的是朱熹理论,但却能听得出核心意识。
    穿越的优势就在于一旦知道对方所要表达的核心思想就可以利用另外空间的知识、理论,一针见血的点评。
    看着视线紧紧盯着自己的朱由检,文无忌笑了笑:“堵不如疏,疏不如引,人都是

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