“秦篝齐缕，郑绵络些”，指的就是用缕绵作成幡物，以招死者之魂。出葬时，由专人举着走在队伍的最前面，用以引魂升天。
    另一种意思是祝愿死者的灵魂，穿了非衣，就将会像鸟一样飞升上天。当时是西汉初年，统治阶级崇信黄老之术，求神仙，求长生不老。他们相信人死后可以成仙，象鸟一样飞升上天。
    辛追曾经做过处士，而且与东白山的修仙人接触过，因此信仰人首蛇身的修仙术，而且茅山道士又主持了葬礼，一切都寄希望于辛夫人可以修仙成功。
    简单说一下，在汉代的一些墓葬里一般都是画人首蛇身的，甚至很多汉代古墓中就有放一条蛇…
    （如屈原在《楚辞·天问》中提到女娲在天上称帝。古书考注中，也说“女娲人头蛇身”，“女娲蛇身”。为什么女娲能成为天帝呢？因为她补天有功。古代传说月中有蟾蜍和玉兔。屈原写的《楚辞·天问》中有“顾菟在腹”句，顾
    是蟾蜍，菟是兔子。帛画上画的是新月，所以只能把蟾蜍和兔子画在月外，如果画的是圆月，则都画在月中。
    日中所画的金鸟是一只黑色的神鸟，也叫做阳乌。据文献传说，太阳的运行，是这只金乌驮着飞行运转的。古人在太阳里画上金鸟，意义更加明确。至于扶桑树间的8个小太阳，那是上古天上有九日（也有十日之说）。焦禾稼，杀草木，天下百姓无所食。尧就命后羿射下八日。其用意无非是强调所画界限是在天上空间，因为，射落的太阳是从天上掉下的。
   

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