，维叶佛，拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，如是等一切诸佛，作如是语得偷兰遮！”
    偷兰遮意为大罪。律典称，舍弃现在佛就是舍戒，舍佛就是“舍正觉、舍最胜、舍一切智身、舍一切见、舍无余智见、舍罗睺罗父、舍金色身、舍圆光、舍三十二相、舍八十种好”，或者舍弃如来德号中的任何一个称号皆名舍佛。“如是舍佛是名舍戒”。
    如果说我舍弃过去佛或未来佛，那都不叫舍戒，不仅不叫舍戒，这样说了还犯偷兰罪，是大罪。所以，受三归依者只可“南无”现在佛，归命本师佛及其教法与圣众，不能随便“南无”过去佛或未来佛，更不能去“南无”任何个人，包括菩萨。
    归依法就是归依涅槃法，如佛说“涅槃法于诸法中最尊最上，无能及者”。
    归依僧就是归依圣众。僧是出家众，四人以上受了具足戒的一伙出家人名为僧。如律典称：“佛说四人已上名僧”。归依僧是归依这个集体，而不是某个人。因此律典也说，如果出家众自称我舍弃一比丘，或一比丘尼，这不叫舍戒，不仅不叫舍戒，还犯了藐视戒律的越毗尼罪。
    在佛世时，信众想归依个人，比丘也不接受。因为“都无一比丘为诸比丘所依”，归依佛、法、圣众，才是如法的归依。
    何谓圣众呢？佛在黄芦园时，阿修罗王对佛说：“我们的大海是大神们所居住的地方！”佛说：“我正法律也是这样，凡是圣众大神都住在这里，大神名叫阿罗诃、向阿罗诃，阿那含、向阿那含，斯陀含、向斯

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