菩萨思维十二因缘，告诉我们如下原理：一是不知五阴无常无我这一真相，执取五阴是我或为我所有，从而形成我执我见，这叫无明缘行，行即我执我见，是无明的果报。二是因为我执我见，导致神识不断增长强化，形成意生身或自我意识，这叫行缘识，识是行的果报。三是命终时自我意识不灭，灵魂不散，再去投胎，这叫识缘名色，名色是识的果报。四是胚胎长成六根完备的人形，这叫名色缘六入，六入是名色的果报。五是出生后六根接触六尘，这叫六入缘触，触是六入的果报。六是由触觉而产生感受，这叫触缘受，受是触的果报。七是由乐受而产生对五受阴的爱欲或自体爱，这叫受缘爱，爱是受的果报。八是由自体爱而产生我执我见，执取五阴是我，这叫爱缘取，取是爱的果报。九是由于执取五阴是我，导致灵魂不散再去投胎，这叫取缘有，有是取的果报。十是胎儿发育成熟而出生，这叫有缘生，生是有的果报。十一是有生就有老病死，这叫生缘老病死、忧悲恼苦。所以一切苦都是生的果报。
    具体地说，十二因缘就是由“爱”编织成的一个封闭的环，死亡是与无明相衔接的。临死之时如果不破无明，就会因我慢形成识而投胎，从而进入新的轮回之旅。这些环节用概念表示，就是“无明缘行、行缘识、识缘名色”。
    同时，这个环又是始于无明终于苦的，无明就是苦，苦的实质是无明，爱是无明的集中体现。无明主要是不明白“苦集灭道”这四件事：
    第一，有身就有苦，苦有七种，包

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