大”最早出现于佛陀所说的《四十二章经》：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
    佛教的“六根”，是指“眼耳鼻舌身意”。能见色谓眼，能听声谓耳，能嗅香谓鼻，能尝味谓舌，能感触谓身，能知法谓意。
    所谓的“六根”，其实就是“欲根”，而“欲根”是无法脱离生死轮回的根本原因。佛陀所说的涅槃，第一步就是要断除杂染的“欲根”，也就是清净众生的“六根”。凡夫众生，眼根迷于纷华的物象，耳根迷于杂乱的五音，鼻根迷于各种气味，身根迷于各种触觉，意根迷于各种思想和概念，故不得解脱。
    虽然陆晓阳平日里，丝毫不以文人雅士自居，但是他的才情、思虑，这些种种的思想还是有的。
    他就像是一个袋子一样，你不打开他就不会知道他里面装着这什么。对旁人来说，他这个人就像是未解的谜团一样。
    他会什么？他看起来什么也不会。他能做什么？他什么都能做。
    你若要和他比试，他就能操起宝剑，与你打个百八十个回合，若是与他论道，那他便会将你骂的狗血淋头，让你不战自败。
    可能他就是逢人自变的一种人。所谓逢人自变，也就是说他知道对什么人做什么事。
    一番斟酌考量，陆晓阳决定加快脚程，尽快去到宋棋来、赵思远处，毕竟他们现在最需要自己。
    但是他却是被沿途的风景吸引住了。“我是有多久没有下山了，山下真是美好啊。”
    陆晓阳不知事态的

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