罗觉得他得插两句：“圣僧方才所说缘起性空，相信诸位也都听过。”

    “所以今世过上什么日子，会遇到谁，都是缘，最终也会是一场空，所以诸位尽量平和一些，等到缘散，自然便会进入极乐世界了。”

    “倘诸位都能平和，随缘度日，令吐蕃境内祥和，也算是圣僧的大功德了。”

    底下诸人日常接受的便是这种思想，如今连圣僧也这么说，他们倒也没失望，仍是虔诚的磕头。

    鸠摩罗满意的示意柴宗训继续。

    柴宗训仍是不客气：“方才说完了静态的缘起性空，现在贫僧再与诸位说说动态的缘起性空。”

    “首先贫僧要与诸位说一说这个‘空’，这个空，是本无，是辩证的空，是积极的空，不是消极的空，更不是红尘到头一场空的空。”

    “所谓“缘起性空”是指人的一切机遇与得失乃至事物的一切运动变化，都是人自己主观意志的结果，而非真实存在的。”

    “再拿先前的贫僧与诸位会面的缘说起，倘诸位主观上没有朝圣的意志，贫僧便与诸位没有这次缘。”

    “而那位替贫僧锻造禅杖的铁匠，倘那日主观上没有打铁的意志，便也不会有今日诸位看到的禅杖。”

    鸠摩罗歪头眨眨眼睛，这话似乎有些不对。

    只听柴宗训继续说到：“一如诸位今日之生活，诸位主观上没有打破剥削打破压榨的意志，所以才会生活困苦。”

    “倘诸位都携手团结起

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