宋牼将之楚。孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”曰：“吾闻秦、楚构兵。我将见楚王，说而罢之。楚王不悦，我将见秦王，说而罢之。二王我将有所遇焉。”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”曰：“我将言其不利也。”曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王，秦、楚之王悦于利，以罢三军之师。是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接；然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦、楚之王，秦、楚之王悦于仁义而罢三军之师。是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄。是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也；然而不王者，未之有也。何必曰利？”（《孟子·告子下》）
    宋牼（kēng）：人名，又名宋鈃或宋荣子，战国时宋尹学派的代表人物。主张“见侮不辱”“禁攻寝兵”。之：到……去。
    构兵：交兵，交战。
    孟子肯定和称赞了宋牼为“禁攻寝兵”挺身而出的行为，但是又郑重指出，用利益来劝说君王停止战争，假如成功了，会在不自觉之中影响到人们的思考方式。做事情的出发点，衡量事物的标准，逐渐都围绕着利益展开，整个社会便将彻底被功利至上的观念所左右。
    儒生的理解：先肯定，然后指出不足
    孟子曰：“鱼，我所

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