禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也。”（《孟子·离娄下》）
    救：使止，阻止。
    孟子用同室之人相斗比喻禹、稷之世所面对的情况，因而急迫地赶去劝止乃是情理之中。又用乡邻相斗比喻颜回时代诸侯之间争战不休的混乱情景，说明在这样的情况下颜回无力回天，这时赶去止斗是不明智的。孟子主张“闭户”，这是比喻保全性命、独善其身。
    儒生的理解：分清形势
    白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水；洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。”（《孟子·告子下》）
    白圭（guī）：名丹，战国时魏国人，擅长水利工程。曾任魏惠王的相。
    丹：白圭自称名，是自谦的表示。愈：胜，超过。
    过：过错。
    洚（jiàng）水：洪水。
    洪：指水势大。
    《韩非子·喻老》：“白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙。是以白圭无水难，丈人无火

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