患。”可见这位白圭在当时因治水有成效而声名大噪。
    儒生的理解：白圭对自己的这一看法的正确率是60分。
    公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”（《孟子·尽心上》）
    挟：倚仗
    孟子谈到的“挟贵而问”，是把自己的身份地位与自我等同起来；“挟贤而问”，是因为自己的能力出众而傲视他人；“挟长而问”，则把年龄作为一种资本，无法以平等的心态看待他人；“挟有勋劳而问”，是凭借自己以往的功劳而时时流露出傲慢跋扈之气，也有人会因自己有恩惠于对方而肆意骄纵自己；“挟故而问”，则是把自己与他人的老交情当成随意卖弄的资格。其实，这都是没有摆正自己的心态而产生的心理误区。
    有一次万章问老师，人们在相互交往时应秉承怎样的原则，孟子简要地答道：“恭也。”朋友之间的交往，孟子认为也是如此：“友也者，友其德也，不可以有挟也。”（《孟子·万章下》）
    儒生的理解：财富、交情、身份，这对于体现我这个人的好有什么帮助呢？