国初期百废待兴，没有全面九年义务教育的条件，非要人人上中学是不可能的。所以要看历史条件要看实际情况，具体问题具体分析，不能脱离实际的。
    我们为什么会觉得一句话是废话？当我们认为一句话理所当然并且深度承认其正确性时，我们常常视之为“（对的）废话”。
    所以，其实是因为我们认同马原，才会把它当做“对的废话”。为什么我们认同马原？因为我们的环境我们接收的教育，让我们形成的各种观念思维集合体，是和马原基本一致的。所以我们才觉得方法论启示是“对的废话”。
    思想理论、行为方式、态度、处世哲学等一切人类共有的可变动的人类表现方式，都会互相影响，互相影响的根源在于我们的模仿学习运用，所以，很多泛化的人的衍生表征是可以互相渗透影响的，比如学习态度、比如人生观、比如持有的理论学派，都是可变的。
    信仰的主义自然也是可变的。马克思主义，自然也是一种主义。从我们出生的朴素的世界观，到人类文明发展的优秀成果马克思主义，信仰并非一成不变，同一个信仰也会有多维纵深的变化。个体的意识世界是绝对运动的，意识绝对静止之时，通常被认为是意识消亡之时。通常，我们认为，承载我们意识的身体消亡，意识也会消亡，但我们意识曾经传递、影响的输出性的影响，将会持续性地在其他人类意识世界里发展变动。
    当这种输出性的影响很大时，我们人类感知它、发现它，称其为某种有影响力的思想，无论

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