同胞兄弟则讲究道，我们不能把对自己兄弟的态度来对等敌人，也不能用对待敌人的态度来对待兄弟。有时确实是先做小人后做君子较好，问题是我们不能只作小人，我们必须有能做君子的能力，才不怕偶尔当一当小人，所以我们必须了解君子之道，也应追求我们的发展之道，而由道入道是一条较好的道路。
    “有明确的身份，就是兄弟和敌人的身份明显的情况下好办，如战场有军装，各军军装不同，问题是有时人的身份不明确，也就是一时难以区分是敌还是友，则就要求大家的水平，也要求有鉴别机制。大家的水平的处理事务中提升，鉴定机制有待于我们建立。军规和惩罚制度是我们建立机制的重要内容，我们的惩罚本质上不是争对自己人，而争对不良者或暂时被迷惑的心。人是活的，要求我们活的人能处理各种情况下的军规军纪或事项。”
    朱弘讲话时，学习班和侍卫都是站立，其他侍卫官讲话时，侍卫也是站立，在朱弘讲话时，如果讲久了一会，就有的侍卫搔动不安，于是朱弘发现，侍卫还缺少站功。
    站功就是侍卫长久站立不动，要求站立者，至少有二个时晨不能动。在讲解站长功要求时，象林寒等人，有基本功的人，则不会感到困难，但大多数侍卫则感到不可能，认为站着不动比动更辛苦。
    站功是一种意志的锻炼，是一种坚持，只要自己的意志还在，就要坚持不说话，坚持不动，意识消失了，坚持不了，可以倒下。
    开始训练站功时，过半的人坚持不了一个时

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