“休屠王，拿一个塞人的铜像，过来作为他们的祭天金人。”赵司马道，“这个宝具既然得于不义，那我们把它拿回去呈给今上，自然也是拨乱反正的事情。”
    这个就是文化交流的一种方式。当匈奴人入侵这片草原，将这里的印欧语人群赶往西域和中亚的时候，他们从塞人手上略得了文物。而当汉军大破匈奴之时，这些文物又都来到了关中的宫廷里。一个人群的艺术和知识便在这血与火的碰撞当中由欧洲传向东亚、由东亚传向欧洲。
    如果在今天的大决战中，失败的并不是被浑邪王和休屠王召集的河西诸部，而是骠骑将军的话，自己和阿绫所带的通书什如果在战后还余下几个活人，他们或许会被河西二王裹挟到自己的部落中，为匈奴创制拼音文字吧。这也是一个好事——这样，后世研究匈奴言语的学者，也不用再费心破译各种象形文字，方便了许多。当然，通书什如果能够安全回到关内，他们早晚也要将匈奴语的拼音文字创制出来。这是乐正绫在一个月前，还在关内的时候，就向自己说的一个畅想。
    “我们把这个金人收走。”赵破奴面对着在场被俘的休屠王和浑邪王的贵族，大声地宣布道。几名军士接过这个铜像，将它抬向军幕所在的地方。
    “使君，我们今夜驻扎在哪？”天依再次向他询问。
    “就在这里。”赵破奴指点她们，“你们还是和我的卫队一块驻下，这样出了什么事，都好照应。现在时间也不早，让公孙校尉给你们选定一个地方。”
    

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