城雪三寸厚，洛阳城的百姓也依旧欢歌达旦，不觉疲惫，净因觉得满城甚扰，火树银花，喧嚣遍野，走来走去，又回到了霖暖酒铺，不禁一叹，拂去台阶前的细雪，在门槛边上坐下，门檐突出半尺，尚能遮蔽些许风雪，净因盘腿而作，从怀里掏出一串念珠，闭目养神，念起经来。
    风雪天的青石地板，触之何其寒冷，净因便像老僧入定一般，坐在门槛边上，呼吸平匀，面色平淡，如霖暖酒铺的一尊守护神一般。不少人从酒铺门前经过，指指点点，议论纷纷，不把净因当傻子，便当他是一位苦行僧。
    佛门十六罗汉，承袭释迦摩尼佛之志，去繁从简，将佛门诸多典籍归纳为《大乘佛法内经》与《大乘佛法外经》，化为吐蕃佛宗武学的至高秘籍，以供佛门弟子参悟修炼，《内经》为至高法门，总结了佛门典籍与十六罗汉一生的感悟，结合中原武林对人体经络腧穴的理解，九九归一，是当今世上最为深奥高深的武学之一。
    自从坐忘谷一行，得《坐忘心经》指引闭关入定之后，净因祛除心魔业障，有所突破，内力修为已达《内经》划分的色界天第十八重天，再有一步，便能踏进最高深的无色界天了。
    欲界天六重天，色界天十八重天，无色界天四重天，是佛教教义中划分大千世界的二十八重天，被十六位尊者引用至武学秘籍中，无色界天四重天分为：空无边处天，识无边处天，无所有处天，非想非非想处天。净因知道，远在逻些的吐蕃佛宗门内有不少高僧突破了无色界天壁垒，几乎遁入空门，

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