是符合修真境界的。
    练气期是入门，种田修行是为了不让弟子们在练气后自以为超凡脱俗，自以为有多了不起，是个返朴归真的意思。
    筑基后，就应该专心道法，全力搞清楚自己到底想修什么，为冲击金丹期做准备，因为金丹期最要紧的就是立道心。自然就不用再做种田修行。
    练气与筑基的区别，其实是玄真道法最初期的先入世再出世。
    裴镜清当时听闻，大感赞同，觉得初代祖师爷是个妙人。昨日翻阅了《仙山何处》才知道，原来是自己写的。
    本来裴镜清目盲，师父们免了裴镜清的种田修行，但有了海云纱之后，裴镜清主动把种田修行补了回来，筑基之后也没有停止，一直种到现在。
    除非太忙，不然他每日必到。
    玄真五子还以为裴镜清是要走医修丹修的道路，但裴镜清对灵田药园又不怎么感兴趣，虽然裴镜清跟着四师父学医、跟着三师父学炼器、跟五师父学灵诀，但练得最好的还是剑。
    所以玄真五子特地问过裴镜清为什么喜欢种田，裴镜清想了想，也说不出个所以然，只是凭本心回答：“徒儿不知，不过，种田感觉踏实。”
    踏实？踏实就好。
    玄真五子便也随他高兴。
    完成了今日劳作，裴镜清回山上灵虚宫。
    灵宴贺典后就要下山，他视灵虚宫为家，自然不舍。
    他先去看望大师父。
    大师父是掌教真人孙七鹤，是渡劫中期的剑修

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