本身却不适宜修行，玄真教虽不收他们为亲传弟子，看在他们对道法理解与玄真道法相符，也授予他们玄真心法。
    他们修为大多在练气与筑基之间，难以寸进。但修为并不阻碍他们对道法的追求，他们一边修行，一边为教内做些杂事。
    玄真教从祖师爷起，就爱捡人回山。这习惯，不仅传给了亲传弟子们，也传给了外门居士们。
    外门道童，多是居士们外出历练时捡回的孤儿，等养到能自力更生了，去留随意。
    玄真教注重修真养性，不论是亲传弟子，还是外门居士，都得严守玄真道法，勤修苦练。
    对捡回来的道童们，当然也不会放任自流，不仅教他们认经习字，锻炼劳作也都是必须的。
    因为玄真教有种田修行的传统。
    外门当然种有灵田，灵田耕的是有灵气的厚土，灌溉的是灵泉，不需费心打理，结出的自然是灵果灵蔬，供给修真道士们食用。
    但玄真教传统的种田修行，种的可不是灵田，而是山脚下的凡间土地，如农夫一般勤勤恳恳地挑水施肥，除虫修枝，收获后，或是拿去赈灾，或是拿去济贫。
    初代祖师爷立规矩的时候是这么说的，他说你们拿香客们钱去买粮食赈济灾贫，干干净净不染脏污，叫什么修行？你们自己去种田，知道民生多艰，拿自己种粮食去赈济灾贫，这才叫修行。
    因此，玄真教弟子，练气入门后都得种田去，什么时候筑基什么时候停。
    祖师爷立的这个规矩，

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