巳蛇带双脚，午马带双翅；未羊竟有四眼，双耳之下多出两眼。

    申猴的眉心雕了一个凸起的圆形，像个小肉瘤；酉鸡的鸡冠是羽毛状，尾巴也很长，如同凤尾。亥猪双耳特别大，挡住了眼睛。

    而戌狗，额顶多了一根独角！

    就在看到戌狗的一瞬间，吴夺好像明白了化肥为什么对这里感兴趣。

    谛听的额顶，也是有一根独角的······

    “化肥，你要下去看看么？”吴夺问道。

    化肥点了点头，吴夺便小心将它放了进去。

    化肥果然跑到了戌狗身前，盯着看了起来。

    这戌狗石雕，除了那根独角，还真和化肥有点儿相似。本来嘛，化肥的样子，就是中华田园犬的经典形象之一。

    而化肥，很快也是将注意力集中到了那根独角上。

    最后，它似乎陷入了深思······

    不过，这里的十二地支动物石雕，戌狗多出一根独角，应该不是因为谛听的原身是一条犬。

    毕竟佛教传入华夏，比建造尉缭墓要晚得多。

    最重要的原因还不是这个，而是这十二地支动物石雕的布局。

    这里的十二地支动物石雕，和子午山的十二山峰类似。两个动物居于中央，其他十个动物环绕。

    但这两个动物，却不是子鼠午马，而是辰龙戌狗！

    龙有双角，狗有独角，这里头可能是为了表达“主土”和“副土”

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